En el edificio donde vivo también reside un policía. No recuerdo muy bien su cara, no sé qué rango tenga, sólo sé que el uniforme le quedó grande porque no sabe respetar las normas.

Constantemente veo el carro que lo transporta parqueado junto al edificio, justo en la zona de estacionamiento prohibido. Me imagino que no le importa y que se siente muy macho porque su uniforme le permite transgredir las normas. Pero no, señor policía, con esas conductas lo único que deja ver es que usted es un pelele que necesita comportarse de esa manera para sentirse grande.

Este es mi mensaje: Madure y respete.

Se está acabando el año y muchas empresas e instituciones hacen la fiesta de despedida por estos días. No le veo nada de malo a la integración, el problema es cuando la fiesta se convierte en una tortura para quienes no hacen parte de ésta. Así nos sucedió el viernes pasado cuando la ONG Corporación Región hizo su fiesta y no dejó dormir a nadie. Hasta las 4:00 a. m. (fue la última vez que miré el reloj), gritos, música y cantos mal entonados impidieron el descanso.

Y no es cuestión de intolerancia, de hecho al lado de mi edificio hay una salón de recepciones y jamás han perjudicado mi sueño. Por lo mismo, no entiendo la razón de tanto bullicio en la casa de la ONG. Lo que más me molesta de todo es que la mencionada entidad, promulga una misión que, a mi parecer, no concuerda con lo ocurrido el viernes.

Visité el sitio Web y esto encontré:

“La Corporación Región es una organización sin ánimo de lucro fundada en 1989 que trabaja por el bien público y la inclusión económica, social, política y cultural de hombres y mujeres en la sociedad. Como parte de la sociedad civil democrática promueve los derechos humanos, la paz y la construcción de un Estado Social de Derecho que garantice dichos valores.

Tiene como misión promover la paz, la democracia, la equidad y la inclusión, el reconocimiento de la diversidad cultural y el compromiso con el medio ambiente, hacia unas relaciones equitativas entre géneros y generaciones y por una ciudadanía plena para mujeres y hombres.

Trabaja por la paz.

Promueve la democracia.

Impulsa el desarrollo, la equidad y la inclusión social.

Reconoce la diversidad y promueve el pluralismo cultural.

Asume compromiso con el medio ambiente.”

Subrayé los aspectos que más me hacían pensar que se les había metido el demonio el viernes. Porque la parranda que armaron no obedece en nada a lo que supuestamente tienen ellos como misión. Además estaban escuchando toda esa música con mensajes violentos y machistas que en sano juicio critican pero el viernes cantaban a todo pulmón.

Finalmente caen en la misma colada de lo que tanto critican. La misma en la que se cuecen políticos, Iglesia, Ejército y todos los que quieren decirle al mundo cómo deben hacer las cosas mientras ellos hacen lo que les da la gana.

No conozco mucho del trabajo de esta ONG, seguramente ha hecho aportes considerables a la ciudad, pero como reza el dicho: Lo que hace con la mano lo borra con el codo. Y es que cuando uno se dedica a ser bueno y quiere dar ejemplo la tarea es difícil, al menor tropiezo se pierden la confianza y la reputación. Por eso es mejor no alardear con el discurso del respeto, la equidad, el medio ambiente y todo lo demás, si no somos capaces de sostenerlo. Seguramente, hechos como los del viernes pasado perjudicaron la visión que tiene la comunidad circundante de la organización. Aunque es posible que, como a los políticos, la Iglesia y el Ejército, ni les importe.

Agua (Water), de la directora Deepa Mehta, cuenta la historia de las viudas en la India, su país de origen. Allí las mujeres al casarse se convierten en la mitad del hombre y llegado el momento de la muerte de éste ellas deben renunciar a vivir. ¿Y por qué digo renunciar a vivir? Porque desde ese momento, incluso a veces desde antes de casarse, no tienen derecho a decidir qué hacer con sus vidas, siempre hay alguien a su alrededor indicando qué camino tomar aunque no sea el que la mujer desee.

Según los libros sagrados de los indios una mujer viuda tiene tres opciones: casarse con el hermano menor de su esposo, arder con su marido o recluirse en un ashram (lugar de meditación) para viudas. En definitiva las tres significan una muerte pues no hay respeto por la voluntad de la mujer, sólo en el caso de que decida morir con el esposo, el problema es que no le dan la mejor opción de muerte.

En el film conocemos diversas personalidades de viudas que han tenido como destino el ashram. La niña de ocho años obligada a casarse y cuyo esposo muere en la noche de bodas, las ancianas viudas que solo esperan que llegue por fin la muerte y tener la posibilidad de reencarnar en hombre, la joven viuda que es alquilada para prostitución, la viuda que se cuestiona permanentemente sobre su destino y está en conflicto interno con las sagradas escritura, entre otras. Todas estas historias injustas que muestra la película, son unas pocas de las que en la realidad acontecen aún en India. Al final del film se presenta una cifra, en la actualidad hay treinta y cuatro millones de viudas en la India en condición de exclusión social, de las cuales once millones viven en ashrams en la más completa miseria.

Este tipo de cifras y otras que conocemos a diario sobre la exclusión de las mujeres como miembros activos de una sociedad lo dejan a uno, en especial a uno como mujer, sin fuerzas. Es difícil comprender en qué momento de la historia se decidió que las mujeres seríamos disminuidas por los hombres. Es extraño pero en la mayoría de culturas, contemporáneas o no, las mujeres no cumplen roles importantes más allá de la maternidad y el hogar. ¿Cómo fue que llegamos a eso?

Cuando vi Agua, sentí como un descanso, yo vivo en un país en guerra donde la libertad no te pertenece y te es arrebatada en cualquier momento. Sin embargo, hoy, a mis veintiséis, he decidido qué hacer con mi vida siempre, quizás no he alcanzado todos mis sueños pero hasta el momento nadie me ha impedido soñarlos y tratar de conquistarlos. En cambio en muchos países las mujeres no tienen elección, es como si nacieran secuestradas, no pueden estudiar, no eligen a quien amar, no pueden sentir placer, no pueden votar, no pueden vivir.

Ojalá vean la película e inviten a más gente a verla. Quizás nosotros no podamos cambiar el destino de estas mujeres, pero sí podemos aprender de ellas cómo valorar a las que tenemos cerca.

Agua (Water), Canadá e India, 2005. Directora: Deepa Mehta. Producción: David Hamilton. Música: Mychael Danna. Fotografía: Giles Nuttgens. Montaje: Colin Monie. Diseño de producción: Dilip Mehta. Dirección artística: Sumant Jayakrishnan. Vestuario: Dolly Ahluwallia. Reparto: Seema Biswas, Lisa Ray, John Abraham, Sarala, Manorma, Waheeda Rehman, Kulbushan Kharbanda, Raghuvir Yadav, Vinay Pathak y Ronica Sajnani.

¿Cuántas veces no hemos escuchado esta frase de parte de porteros, vigilantes y recepcionistas cuando vamos a solicitar un servicio? “Tome un ficho y pase a la sala de espera” parece ser un tiquete de bienvenida a un lugar donde muere el tiempo.

El aspecto del lugar no es menos alentador. Se encuentra uno con cientos de personas que ya tomaron su ficho y esperan impacientes, con sus ojos fijos en el tablero electrónico, a que por fin llegue el suyo, como si fuera la lotería, como si se hiciera uno millonario cuando el turno aparece. Y a veces hasta se siente uno así.

Por lo general, todos los presentes tienen cara de enojo y desespero. Aunque no sea una fila para quejarse, el hecho de esperar y esperar y ver que la fila no avanza agota la paciencia de cualquiera. Ahora, cuando es para quejarse el ambiente es realmente tenso.

Normalmente, el aire acondicionado en estas salas no existe, por lo que el calor es insoportable. Además, a la gente le encanta hacer diligencias con toda la familia, así que los niños corriendo y fastidiando no faltan.

Y qué decir del personal de atención. No entiendo por qué se nota en la mayoría una pereza para trabajar. Está claro que el ambiente es insoportable para todos, que a ellos les toca aguantarse el genio del que llega a ser atendido, que están ahí todo el día recibiendo solicitud tras solicitud en un ambiente tedioso. Pero nada de eso justifica que sean tan lentos y descorteses.

En conclusión, cualquier diligencia en este país es una tortura. El proceso está mal diseñado por todos lados: personal, tecnología, espacios, todo. Nada contribuye a que la experiencia sea agradable y lo peor es que nadie quiere hacer nada para mejorarlo. Así pues, como todo en este país, toca aguantar y seguir padeciendo.

Ya en varias ocasiones me he preguntado si soy muy exigente o simplemente pido lo normal. A veces uno se siente exagerado y otras los demás lo ven exagerado a uno. Pero realmente siento que hago lo correcto y que no pido más de lo que se supone debería recibir.

Estoy hablando de cada vez que debo ser atendida por alguien en cualquier tipo de servicio. Restaurante, supermercado, centro de salud, salón de belleza, transporte, etcétera. No entiendo por qué en la mayoría de los casos estas experiencias son tan desagradables. Se queda uno tan indispuesto que si no lo controla, fácilmente terminará siendo descortés con otros y dándole continuidad a la cadena.

Es posible que la acumulación de problemas en la vida de las personas sea la causa de esta reacción poco amistosa ante los clientes. Malos salarios, familias conflictivas, enfermedades, mal de amores, hay muchas razones por las cuales uno podría pensar que no pueden dar la mejor cara. Pero ¿acaso no son los mismos problemas que tienen millones de personas en el país? Yo conozco mucha gente, que con la vida patas arriba, no pierden la sonrisa, siempre están dispuestos a servir aunque su condición no sea la más favorable para atender a otros.

Siempre he soñado con tener mi propio negocio y darle ese toque diferenciador. Tener un personal de trabajo capaz de ser amable sin que se note forzado. Procurar unas buenas condiciones de trabajo y acompañar a los empleados para que sientan satisfacción por lo que hacen y no lo sientan como una carga más. Creo que si tuviera algo así sería exitoso, porque a diario encuentro más y más amigos cansados de tanta grosería y antipatía.

Pero como por el momento no puedo tener un negocio me tocará seguir aguantando a cuanto desdichado me tenga que atender. Yo sé que la vida no es fácil y lo sé porque la mía no ha sido así. Por mi experiencia sé que a pesar de tener la vida vuelta un ocho se puede ser amable. Por eso seguiré sin entender esta incapacidad que tiene la gente de sonreír, saludar y tener algo de empatía con el otro.

Si usted hace parte de mi bando ya sabe que tiene dos opciones: 1. Ser amable a pesar de la hostilidad. 2. Dejarse contagiar y transmitir la misma antipatía al resto de la gente. Por favor elija la primera para que no sigamos contaminando el ambiente.

La vida de los otros (Das leben der anderen, en su título original) es un filme alemán ganador del premio Oscar a mejor película extranjera en 2007. La historia transcurre en la República Democrática Alemana en 1984. Su personaje principal, Gerd Wiesler, es un oficial de la Stasi a quien se le encomienda la misión de espiar al escritor Georg Dreyman y a su compañera y actriz Christa-Maria Sieland.

El oficial es un ser carácter fuerte, una persona impenetrable que solo obedece a las órdenes que le son impuestas, sin importar qué clase de requerimiento sea. Ha sido entrenado para cumplir con sus deberes por respeto y lealtad a su nación.

Sin embargo, por más lavado que se tenga el cerebro y se jure firmeza y fidelidad a una causa, en el fondo del corazón siempre se albergarán sentimientos de ética y justicia. Y así, el oficial Wiesler se compenetra con la historia de la pareja y entiende otros matices de la vida como el amor y el arte que no pueden ser juzgados y mucho menos perseguidos por un régimen político.

Con el pasar de los días el oficial está cada vez más a favor de la pareja y arriesga su propia estabilidad por defenderlos del Estado. Finalmente, gracias a su anónima complicidad, el escritor deja de ser vigilado y queda libre de toda sospecha de traición.

Aunque la historia de la película tiene otros elementos que ayudan a desarrollar la trama y explican el por qué de los sucesos, quiero centrarme en el tema de la persecución de que es víctima el escritor y otro grupo de artistas que aparecen en el film para hacer una reflexión.

Este tipo de actos son una constante en la historia de la humanidad. El acoso y el hostigamiento a los intelectuales es una realidad que conocemos en España, Argentina, Chile, México, Estados Unidos, entre otros tantos países, tan repetidas veces. Pensar distinto o atreverse simplemente a retratar la realidad es en muchas ocasiones garantizarse un disparo. Los que ostentan el poder no pueden más que despreciar a quienes no comparten su posición. No quieren sus ideas porque temen que sean aceptadas por sus aliados y simpatizantes y de repente pierdan el apoyo y la aceptación con la que han contado hasta el momento. No les gusta que el pueblo entienda y conozca otras visiones. La adicción al poder los enceguece a tal punto de no ver más verdad que la que ellos tienen para dar.

Colombia, donde parece que todos los males tienen cabida, tampoco es ajena a esta situación. El que no piensa como el gobierno de turno es perseguido y violentado. Las únicas alternativas que tiene son huir del país, vivir en la clandestinidad o aparentar un cambio de ideales para no estar más en la mira.

La lista de personas que el país ha perdido solo por el hecho de pensar distinto es larga e infame. Quizás no deberíamos dejar que esto pasara y rebelarnos ante tales prácticas, pero quién niega el riesgo de correr la misma suerte y ser un nombre más en la lista de los desaparecidos.

Es una lucha más, como tantas que deberíamos emprender los colombianos y que por miedo, quizás nunca se dé. Seguiremos viendo pasar la vida desde la ventana, algunos desde la calle, pero el cambio no llegará y las historias se repetirán una y otra vez, con diferentes nombres pero con el mismo error: pensar.

La vida de los otros (Das Leben der Anderen), Alemania, 2006. Dirección: Florian Henckel-Donnersmarck. Guión:  Florian Henckel-Donnersmarck. Música: Gabriel Yared, Stéphane Moucha. Fotografía: Hagen Bogdanski. Reparto: Ulrich Mühe, Martina Gedeck, Sebastian Koch, Ulrich Tukur, Thomas Thieme, Hans-Uwe Bauer, Volkmar Kleinert, Matthias Brenner, Charly Hübner.